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* Imagen: Es una talla para vestir. De madera en medio busto y brazos de madera. Su autor fue Nogueras Valverde, de la Escuela Murciana de Salzillo. Fue restaurada en el año 1.989 por David Antonio Gutiérrez Vila. Va vestida siempre de negro con ribetes en oro. Procesiona con un manto de gran amplitud en terciopelo negro, que cubre todos los varales de cola del altar donde procesiona. |
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* Trono: Construido por Paulino Plata, en maderas nobles, caoba y nogal con incrustaciones y enmarcados en cuarterones, motivos pasionales en pan de oro. Consta de cuatro varales en aluminio y es portado por cuarenta hermanos cofrades. |
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* Recorrido: Salida el Viernes Santo a las 23 horas. A las 22 horas, con las puertas del templo cerradas, se congregan portadores, penitentes, Junta Joven y Junta de Gobierno, en una ceremonia íntima junto al Director Espiritual de la Cofradía. A las 23 horas cada año se establece una ceremonia para la apertura de la puerta de salida. El guión de la Cofradía, custodiando los Estatutos, acompañan al Albacea de Cultos y tras unas oraciones preestablecidas, cada año, una persona que se le da el honor, da los aldabonazos en la puerta de salida y el Hermano Mayor, abre desde dentro, donde ya preparada la Cruz Guía, inicia la estación de penitencia. |
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* Momentos mas destacados del recorrido: Salida del templo, subida López Moreno, subida escaleras acceso a la calle Cánovas, calle Cánovas, Murcia, Castelar, Callejón de la Soledad, Padre Lerchundi, Avda. Juan Carlos I Rey, Cervantes, Ejército Español al templo. Destacar la salida por su singular caracteristica. Subida escaleras calle Cánovas. Callejón de la Soledad, donde existe una capillita con una réplica de la Virgen de la Soledad. Avda. Juan Carlos I Rey. Desagravio a la Virgen efectuado cada año por un hermano cofrade en mitad del recorrido oficial. Retirada en el templo. Destacar la seriedad, sobriedad, SILENCIO riguroso. No lleva presidencias. No acompaña banda de música, solo el redoble sordo de un tambor y todos los penitentes rezando la corona dolorosa. Durante todo el recorrido se suspende el fluido eléctrico general del alumbrado. |
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* Penitentes: Van de riguroso negro con capuchón sin capirote. |
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* Imagen: De autor anónimo, parece ser según un reciente estudio realizado que procede de la Escuela Antequerana, alrededor de 1.870. En el año 1.992 fue restaurado por David Antonio Gutiérrez Vila. Es una imagen clavada en una cruz de madero, de grandes dimensiones y de un peso muy considerable. Impresiona por sus marcados rasgos y la dulzura de expresión en el dolor. |
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* Trono: El trono fue adquirido en el año 1.982 a la Agrupación de Cofradías de Málaga, en él procesionaba el Resucitado. En madera tallada con grandes arbotantes y remates. Alrededor del mismo lleva unos medallones con detalles pasionales, viacrucis y escudo de la Cofradía. Los mismos fueron realizados por todos los pintores de Melilla de manera altruista. De grandes dimensiones, pesa alrededor de 2.500 kilogramos, consta de seis varales de aluminio y es portado por ciento diez hermanos cofrades. En 1.993 fue restaurado y cubierto todo el trono en pan de oro por David Antonio Gutiérrez Vila. |
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* Penitentes: Túnica roja con capuchón blanco sin capirote. |
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* Recorrido: Salida Plaza Menendez Pelayo, frente a la Iglesia Parroquial, bajada Ejército Español hasta Plaza de España, subida por Avda. Juan Carlos I Rey, pase por Castelar, bajada por López Moreno al templo. |
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* Momentos más destacados: Ceremonia de imposición de medallas a las 21 horas dentro del templo a los nuevos porteadores. Salida procesional a las 21,45 horas. Acompaña todo el recorrido la Banda de Música de la Ciudad de Melilla, que en el momento de iniciarse la procesión toca el himno nacional y durante el recorrido interpreta la marcha procesional Cristo de la Paz, compuesta por un miembro de la citada Banda especialmente para éste Cristo. Pase por la carrera oficial. Encuentro con la Virgen del Mayor Dolor a la altura de la Plaza Héroes de España. Terminación del recorrido en el templo, antes Plazoleta. Impresiona por su grandiosidad y preciosismo de las flores que lleva el Cristo siempre en todo el trono. |
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